Keadaan sangat larut dalam satu hal hingga tidak lagi memperhatikan hal lain. Dipakai seperti pada 「研究に没頭する」「執筆に没頭する」. Arti aslinya adalah 「頭を没する」, menggambarkan keadaan menyelami sesuatu begitu dalam seolah kepala pun ikut tenggelam. Dipakai untuk hal yang secara aktif dicurahkan seperti pekerjaan, karya, atau hobi, dan sering disertai penilaian positif.
Diterjemahkan oleh AI
N1没落ぼつらく
Keadaan ketika keluarga, negara, atau organisasi yang pernah jaya kehilangan kedudukan, harta, serta pengaruhnya lalu merosot dan jatuh. Dipakai seperti pada 「名家が没落する」「没落貴族」, merupakan kata formal. Bukan sekadar kemunduran sementara, melainkan kejatuhan yang menentukan dengan hilangnya status sosial, dan sering mengandung makna perubahan yang tidak dapat dibalikkan. Banyak dipakai dalam penulisan sejarah dan karya sastra.
Diterjemahkan oleh AI
N1本意ほんい
Maksud atau perasaan sejati yang diinginkan dari lubuk hati. Merupakan kata formal yang dipakai seperti pada 「本意ではない」「本意を遂げる」. Menyatakan keinginan batin yang sesungguhnya, bukan tampilan luar atau hasil kompromi. Sering dipakai dalam bentuk 「本意ではないが」 sebagai pembuka ketika menerima kesimpulan yang berbeda dari harapan diri sendiri. 「本心」 cenderung merujuk pada sisi emosi, sedangkan 「本意」 cenderung merujuk pada sisi kehendak dan niat.
Diterjemahkan oleh AI
N1翻意ほんい
Mengubah pikiran atau keputusan yang telah ditetapkan. Dipakai seperti pada 「翻意を促す」「翻意する」. Kata formal yang banyak dipakai dalam konteks mendorong seseorang yang telah menyatakan pengunduran diri, pensiun, atau penarikan diri untuk menarik kembali keputusannya. Hampir tidak dipakai dalam percakapan sehari-hari, dan cenderung dipakai dalam bahasa media dan pernyataan resmi.
Diterjemahkan oleh AI
N2本腰ほんごし
Sikap menggarap suatu hal dengan sungguh-sungguh dan mantap. Dipakai secara idiomatik dalam bentuk「本腰を入れる」(bersungguh-sungguh menggarap), dan menyatakan keadaan membenahi upaya yang sebelumnya setengah-setengah atau sambil lalu lalu mulai menanganinya dengan serius. Kata「腰」(pinggang) adalah pusat tubuh, dan ungkapan ini berasal dari rasa kejasmanian bahwa keteguhan pinggang menyatakan tingkat keseriusan upaya. Merupakan kata yang relatif santai dan dapat dipakai dalam percakapan sehari-hari.
Diterjemahkan oleh AI
N2本心ほんしん
Perasaan atau pikiran yang sebenarnya, yang ada di lubuk hati. Dipakai seperti pada「本心を打ち明ける」(mengungkapkan isi hati yang sebenarnya),「本心を隠す」(menyembunyikan isi hati yang sebenarnya). Menunjuk pada perasaan sejati di balik sikap atau ucapan yang ditampilkan di permukaan. Hampir bersinonim dengan「本音」, tetapi jika「本音」lebih lisan dan santai,「本心」dipakai dalam konteks yang agak formal dan kaku.
Diterjemahkan oleh AI
N2本筋ほんすじ
Alur utama yang menjadi pusat dari pembicaraan, perdebatan, atau cerita. Dipakai seperti pada「議論が本筋から外れる」(perdebatan menyimpang dari pokok),「話を本筋に戻す」(mengembalikan pembicaraan ke pokoknya). Kata yang menunjuk pada tema atau poros utama yang semestinya dibahas, sebagai lawan dari hal sampingan atau cabang. Sering dipakai dalam konteks menertibkan jalannya rapat atau perdebatan, serta konteks membahas susunan cerita. Lebih lisan daripada「本論」, dan dipakai secara praktis dalam situasi jalannya pembahasan.
Diterjemahkan oleh AI
N2本音ほんね
Apa yang sebenarnya dipikirkan dalam hati, bukan sikap yang ditampilkan demi kepatutan. Dipakai seperti pada「本音を漏らす」(keceplosan mengungkapkan isi hati),「本音と建前」(isi hati dan sikap formal),「本音で話す」(berbicara dengan jujur). Merupakan konsep yang berpasangan dengan「建前」(ucapan resmi yang ditampilkan ke publik) yang dijunjung dalam masyarakat Jepang, dan menunjuk pada perasaan jujur yang sulit diutarakan secara terbuka. Lebih lisan daripada「本心」, dan dipakai luas dalam percakapan sehari-hari, obrolan di tempat kerja, serta konteks membicarakan hubungan antarmanusia.
Diterjemahkan oleh AI
N1本末転倒ほんまつてんとう
Keliru membedakan bagian yang esensial dan bagian yang sepele dari suatu hal. Idiom empat karakter yang dipakai untuk mengkritik keadaan ketika cara berubah menjadi tujuan atau prioritas kepentingan menjadi terbalik. Dipakai seperti pada 「本末転倒な議論」「健康のためのダイエットで体を壊しては本末転倒だ」. 「本」 berarti akar atau esensi, 「末」 berarti ranting atau hal sepele, dan hubungan keduanya 「転倒」 (terbalik).
Diterjemahkan oleh AI
N1本望ほんもう
Perasaan puas karena keinginan yang selama ini didambakan akhirnya terwujud. Dipakai seperti pada 「本望を遂げる」「これで本望だ」. Kata formal yang menyatakan rasa kepuasan ketika harapan bertahun-tahun atau tujuan yang telah ditekadkan berhasil tercapai, dan sering dipakai untuk harapan besar yang bahkan rela dipertaruhkan dengan nyawa. Ada pula ungkapan idiomatik seperti 「死んでも本望」 yang menunjukkan tekad untuk tidak gentar berkorban.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3ぼんやりぼんやり
Keadaan ketika bentuk suatu benda, ingatan, dan sebagainya tidak jelas. 「遠くの山がぼんやり見える」 (gunung di kejauhan terlihat samar). Juga menyatakan keadaan tidak memikirkan apa pun, dengan perhatian yang tidak tertuju ke mana-mana. 「授業中にぼんやりする」 (melamun saat pelajaran), 「ぼんやりしていて駅を乗り過ごした」 (karena melamun, saya kelewatan stasiun).
Diterjemahkan oleh AI
N1凡庸ぼんよう
Keadaan yang tidak memiliki kelebihan khusus, biasa-biasa saja, dan tidak menonjol. Dipakai seperti pada 「凡庸な作品」「凡庸な人物」. Merupakan kata sifat-na yang formal untuk menyatakan ketiadaan hal yang patut dinilai pada bakat, keunikan, atau kualitas hasil, dari sudut pandang penilai. Memiliki nuansa lebih negatif dan kritis dibandingkan sekadar "biasa", dan sering dipakai dalam bahasa kritik dan ulasan. Antonimnya adalah 「非凡」.
Diterjemahkan oleh AI
N1翻弄ほんろう
Keadaan diombang-ambingkan dan dipermainkan oleh kekuatan lain tanpa ada kaitannya dengan kehendak diri sendiri. Seperti pada 「波に翻弄される」「運命に翻弄される」「相手の戦術に翻弄される」, biasanya dipakai dalam bentuk pasif. Merupakan bahasa tulisan yang menggambarkan situasi ketika seseorang dikendalikan oleh kekuatan besar yang sulit dilawan, seperti kekuatan alam, takdir, kehendak pihak yang lebih kuat, atau emosi.
Diterjemahkan oleh AI
N2巻き込むまきこむ
Menarik masuk hal-hal di sekelilingnya sehingga ikut terlibat; menyeret sesuatu ke dalam suatu keadaan.
Diterjemahkan oleh AI
N2紛らわしいまぎらわしい
Keadaan yang mirip sehingga sulit dibedakan dan mudah dikira keliru. Berakar sama dengan kata kerja「紛れる」(tercampur dengan yang lain hingga tak terbedakan), dengan makna asli "mudah tertukar". Dipakai seperti pada「紛らわしい名前」(nama yang membingungkan),「紛らわしい表現」(ungkapan yang membingungkan),「紛らわしい行為」(tindakan yang menimbulkan salah paham). Dipakai ketika tampilan, nama, ungkapan, atau perilaku mirip dengan hal lain sehingga mudah menimbulkan kekeliruan. Mengandung nuansa mempermasalahkan hal yang menjadi penyebab salah kira atau kekeliruan, lebih daripada「似ている」(mirip) yang netral.
Diterjemahkan oleh AI
N1紛れるまぎれる
Bercampur dengan hal lain sehingga tidak dapat dibedakan. Dipakai seperti pada 「人混みに紛れる」「闇に紛れる」, yang pada dasarnya menyatakan keadaan menjadi tidak mencolok karena bercampur. Dari situ berkembang makna turunan seperti 「気が紛れる」「忙しさに紛れて忘れる」, yang menyatakan bahwa perasaan atau kesadaran teralihkan ke hal lain sehingga menjauh dari emosi atau hal yang semula dirasakan. Penggunaan yang terakhir memiliki nuansa mendekati "pengalihan pikiran", dan sering muncul dalam konteks ketika perasaan tidak enak atau kesedihan mereda berkat aktivitas lain.
Diterjemahkan oleh AI
N2真心まごころ
Perasaan tulus tanpa kepalsuan dalam memikirkan orang lain. Kata yang menambahkan「真」(sejati) pada「心」(hati) untuk menekankan ketulusan dari lubuk hati, bukan sekadar kesopanan permukaan atau perhitungan untung-rugi. Dipakai seperti pada「真心を込める」(mencurahkan ketulusan hati),「真心からのもてなし」(jamuan dari hati yang tulus),「真心が伝わる」(ketulusan hati tersampaikan). Banyak dipakai dalam situasi yang mengedepankan kepedulian terhadap orang lain, seperti pelayanan, pemberian hadiah, perawatan, dan pendidikan. Maknanya dekat dengan「誠意」, tetapi「真心」menekankan ketulusan yang bersifat emosional dan batiniah, sedangkan「誠意」menekankan ketulusan sebagai tanggung jawab atau penanganan.
Diterjemahkan oleh AI
N2まさかまさか
Kata keterangan yang menyatakan keterkejutan terhadap keadaan di luar dugaan, atau rendahnya kemungkinan hal itu terjadi. Dalam bentuk seperti「まさか〜とは」atau「まさか〜ない」, terdapat penggunaan yang menyatakan keterkejutan saat menghadapi keadaan tak terduga, serta penggunaan yang menyangkal sesuatu sebagai hal yang mustahil seperti「まさかそんなことはあるまい」(mustahil ada hal seperti itu). Dipakai dalam konteks keterkejutan yang negatif atau tak terduga seperti「まさか彼が来るとは」(tak disangka dia datang),「まさか負けるとは思わなかった」(tak menyangka akan kalah). Dipakai pula secara mandiri sebagai kata seru「まさか!」(masa sih!). Sebagai nomina juga ada penggunaan yang menunjuk pada keadaan darurat tak terduga, seperti「まさかの事態」(keadaan tak terduga),「まさかの時に備える」(bersiap untuk saat darurat).
Diterjemahkan oleh AI
N2摩擦まさつ
Hal benda bergesekan dengan benda lain; juga pertikaian yang timbul dari perbedaan pendapat atau kepentingan.
Diterjemahkan oleh AI
N2勝るまさる
Keadaan kemampuan, tingkat, atau nilai yang lebih unggul daripada yang lain. Kanji「勝」aslinya bermakna "mengalahkan lawan", dan menyatakan keberadaan di posisi atas dalam perbandingan. Dipakai dalam konteks perbandingan seperti「他に勝るとも劣らない」(tak kalah unggul dari yang lain),「経験に勝る教師はない」(tak ada guru yang lebih baik daripada pengalaman),「百聞は一見に勝る」(sekali melihat lebih baik daripada seratus kali mendengar). Meski kata kerja, umumnya dipakai dalam bentuk「AはBに勝る」atau「AはBより勝る」, dan muncul dalam konstruksi idiomatik yang menyatakan keunggulan atau kekurangan. Ditulis pula「優る」. Bersifat bahasa tulis dan agak formal, serta sering muncul dalam ungkapan bernada peribahasa atau pepatah.
Diterjemahkan oleh AI
N1交えるまじえる
Menambahkan dan mencampurkan unsur atau orang yang berbeda ke dalam sesuatu. 「交」 pada asalnya berarti "saling bertukar kunjungan", menyatakan tindakan membawa sesuatu yang berbeda ke satu tempat dan mencampurkannya. Dipakai seperti pada 「冗談を交える」「私情を交えない」「言葉を交える」「老若男女を交えて」, dengan objek berupa pembicaraan, emosi, kata-kata, dan orang. 「言葉を交える」 bermakna mendekati "saling berbicara", dan 「砲火を交える」 bermakna mendekati "bertempur". 「交える」 dipakai ketika seseorang sengaja mencampurkan sesuatu, sedangkan 「交わる」 menyatakan keadaan yang secara alami bersentuhan dan saling terkait.
Diterjemahkan oleh AI
N1交わるまじわる
Keadaan ketika hal-hal yang berbeda saling bercampur. Atau, keadaan ketika orang berhubungan satu sama lain. Dipakai seperti pada 「線が交わる」「川と川が交わる」 untuk makna fisik saling bersilang atau bersentuhan, dan 「友と交わる」「他人と交わる」 untuk makna menjalin hubungan dengan orang lain. 「交える」 dipakai ketika seseorang sengaja mencampurkan sesuatu, sedangkan 「交わる」 menyatakan keadaan yang secara alami bersentuhan dan saling terkait. Kata formal yang agak kaku, dipakai dalam konteks luas mulai dari hubungan antarmanusia hingga persilangan geometris.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3貧しいまずしい
Miskin. Kekurangan uang atau barang sehingga hidup susah. 「貧しい家庭」. Juga dipakai dalam arti miskin isi (「貧しい発想」). Lawan katanya adalah 「豊か」.
Diterjemahkan oleh AI
N1またがるまたがる
Membuka kedua kaki dan duduk di atas sesuatu. Berasal dari kata 「股(また)」 (selangkangan), menyatakan gerakan merentangkan kaki untuk mengangkangi sesuatu. Dipakai seperti pada 「馬にまたがる」「自転車にまたがる」 untuk gerakan fisik, dan secara kiasan seperti pada 「両県にまたがる山脈」「複数の分野にまたがる研究」「三日間にまたがる会議」 untuk menyatakan bahwa sesuatu meliputi beberapa wilayah, bidang, atau periode waktu. Penggunaan kiasan menyatakan bahwa cakupannya tidak muat dalam satu kerangka saja dan meluas ke beberapa.
Diterjemahkan oleh AI
N2間近まぢか
Keadaan waktu atau jarak yang sudah sangat dekat di depan mata. Dipakai baik untuk keadaan suatu peristiwa yang mendekat secara waktu seperti「試験が間近に迫る」(ujian sudah dekat),「結婚式が間近だ」(pesta pernikahan sudah dekat), maupun untuk keadaan jarak yang dekat secara fisik seperti「山を間近に望む」(memandang gunung dari dekat),「間近で見る」(melihat dari dekat). Sering dipakai secara keterangan seperti「間近で見る」,「間近に控える」(sudah dekat di hadapan),「間近に迫る」(sudah mendekat). Perlu diperhatikan bahwa pembacaannya menjadi「まぢか」karena bunyi setelah「ま」mengalami pengurasan menjadi bunyi bersuara.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N5待つまつ
Menunggu. Berada di tempat itu sampai orang atau sesuatu datang.
Diterjemahkan oleh AI
N1末期まっき
Periode yang mendekati akhir dari suatu zaman atau hal. 「末」 berarti akhir, 「期」 berarti periode. Dipakai seperti pada 「江戸時代末期」「平安末期」「末期癌」「末期的状況」, merujuk pada tahap akhir dari suatu pembagian waktu. Objeknya luas, meliputi sejarah, kondisi penyakit, dan situasi sosial, merupakan kata formal. Perlu diperhatikan bahwa kanji yang sama apabila dibaca 「まつご」 bermakna "saat menjelang kematian" dan dipakai seperti pada 「末期の水」「末期の言葉」. Pembacaan dan makna berbeda tergantung konteks.
Diterjemahkan oleh AI
N1真っ向まっこう
Tepat dari depan. 「真っ」 adalah awalan penegas, 「向」 berarti arah, sehingga secara keseluruhan menyatakan "tepat menghadap ke depan". Banyak dipakai dalam bentuk 「真っ向から」 sebagai adverbia yang menyatakan sikap menghadapi sesuatu secara langsung dari depan. Dipakai seperti pada 「真っ向から反対する」「真っ向から否定する」「真っ向勝負」「真っ向対立」, dalam konteks yang menyatakan sikap menghadapi suatu hal secara langsung tanpa berkelit atau berkompromi. Mengandung nuansa berhadapan langsung tanpa menghindar.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3全くまったく
Sepenuhnya; benar-benar. Dipakai seperti pada 「全く同じだ」. Jika dipakai dengan bentuk negatif, artinya menjadi "sama sekali tidak" (「全く知らない」).
Diterjemahkan oleh AI
N1真っ只中まっただなか
Tepat di tengah-tengah suatu hal, atau saat situasi paling intens sedang berlangsung. 「真っ」 adalah awalan penegas, 「只中」 pada asalnya berarti "tengah itu sendiri", yaitu pusat dari suatu hal. Dipakai seperti pada 「議論の真っ只中」「嵐の真っ只中」「戦乱の真っ只中」, baik untuk pusat ruang (seperti di tengah kerumunan) maupun untuk pusat waktu (seperti saat puncak suatu peristiwa). Banyak dipakai dalam konteks menekankan bahwa seseorang berada di pusaran situasi yang sedang berlangsung secara intens.
Diterjemahkan oleh AI
N1全うまっとう
Menjalankan tanggung jawab atau tugas sampai tuntas. Kata ini berasal dari akar yang sama dengan 「全(まった)く」, yang bermakna "secara sempurna, tanpa kekurangan". Digunakan sebagai kata kerja suru dalam bentuk 「全うする」 seperti pada 「責務を全うする」「役目を全うする」「天寿を全うする」, untuk menyatakan penyelesaian kewajiban, tugas, atau usia tanpa menyerah di tengah jalan. Kata formal yang digunakan dalam situasi resmi, merupakan bahasa tulisan. Berbeda dengan kata sifat 「真っ当(まっとう)な」 yang berarti jujur dan benar.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3窓口まどぐち
Loket. Tempat melayani tamu di kantor pemerintah, bank, dan sebagainya. 「窓口で手続きする」. Juga dipakai dalam arti bagian yang menerima pertanyaan dan sebagainya (「相談窓口」).
Diterjemahkan oleh AI
N2纏まるまとまる
Keadaan ketika hal-hal yang berserakan berkumpul menjadi satu. Menyatakan bahwa pendapat, barang bawaan, pembicaraan, atau organisasi menjadi tertata dalam satu bentuk. Dipakai seperti pada 「意見がまとまる」「話がまとまる」「考えがまとまる」「グループとしてまとまる」. 「纏める」 dipakai untuk orang yang sengaja mengumpulkan, sedangkan 「纏まる」 untuk sesuatu yang secara alami menyatu menjadi satu bentuk: 「意見をまとめる」 dibandingkan 「意見がまとまる」. Sering muncul dalam konteks peralihan dari keadaan kacau atau terpencar menjadi keadaan tertata dan stabil.
Diterjemahkan oleh AI
N2纏めるまとめる
Mengumpulkan hal-hal yang berserakan dan menatanya menjadi satu kesatuan. Objeknya sangat beragam, mulai dari benda fisik hingga hal abstrak, seperti 「荷物をまとめる」「髪をまとめる」 (pengumpulan benda), 「意見をまとめる」「議論をまとめる」 (pengumpulan gagasan), 「論文をまとめる」「報告書をまとめる」 (pengumpulan tulisan), dan 「チームをまとめる」 (pengumpulan organisasi). Menyatakan tindakan mengubah keadaan yang kacau dan terpencar menjadi keadaan yang tertata dan terpadu.
Diterjemahkan oleh AI
N1眼差しまなざし
Tatapan atau arah pandangan ketika melihat sesuatu. 「眼」 berarti mata, 「差し」 berarti mengarahkan cahaya atau pandangan, sehingga secara keseluruhan menyatakan "pandangan yang diarahkan dari mata". Ciri khasnya bukan sekadar menunjukkan arah pandangan, tetapi juga mengandung emosi dan sikap yang terkandung dalam pandangan tersebut. Dipakai seperti pada 「優しい眼差し」「鋭い眼差し」「冷たい眼差し」「温かい眼差し」 dalam konteks menyatakan pandangan yang mengandung emosi. Kata yang bernuansa bahasa tulisan dan sastra, sering muncul dalam penggambaran karakter dan psikologi tokoh.
Diterjemahkan oleh AI
N2免れるまぬがれる
Terhindar dari tanggung jawab, hukuman, atau bahaya tanpa harus menanggungnya. Kanji「免」bermakna mengampuni atau menyingkirkan, dan menyatakan keadaan lolos dari sesuatu yang semestinya sulit dihindari. Dipakai dalam keadaan terlepas dari kerugian yang semestinya ditanggung, seperti「処分を免れる」(terhindar dari sanksi),「危険を免れる」(terhindar dari bahaya),「責任を免れる」(terhindar dari tanggung jawab),「死を免れる」(terhindar dari kematian). Dibaca pula「まぬかれる」, dan pada masa kini kedua pembacaan tersebut sama-sama dipakai. Maknanya berbeda dari「免じる」(membebastugaskan, mengampuni) yang memakai kanji yang sama.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3真似まね
Peniruan. Hal melakukan sesuatu persis seperti cara orang lain. 「先生の発音を真似する」.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3招くまねく
Memanggil seseorang sebagai tamu. Dipakai seperti pada 「パーティーに招く」. Juga dipakai untuk arti menimbulkan akibat yang tidak baik, seperti pada 「誤解を招く」.
Diterjemahkan oleh AI
N1間延びまのび
Keadaan ketika gerakan, pembicaraan, atau waktu terasa tidak berirama dan kendur. 「間」 berarti jeda waktu atau gerakan, 「延び」 berarti memanjang, sehingga secara keseluruhan menyatakan "keadaan ketika jeda-jeda memanjang secara tidak tegas". Dipakai seperti pada 「間延びした顔」「間延びした話し方」「間延びしたメロディ」 dalam konteks menilai secara kritis bahwa sesuatu kurang tegang atau kurang berirama. Banyak dipakai untuk objek yang menuntut ritme dan ketegasan, seperti seni berbicara, musik, ekspresi wajah, dan tulisan.
Diterjemahkan oleh AI
N1まばゆいまばゆい
Menggambarkan cahaya yang begitu terang sampai sulit membuka mata. Digunakan seperti 「まばゆい朝日」, 「まばゆい光」, 「まばゆいばかりの白さ」. Juga sering dipakai secara kiasan seperti 「まばゆいばかりの才能」 dan 「まばゆいばかりの美しさ」 untuk sesuatu yang begitu menonjol hingga memikat mata. Maknanya dekat dengan 「まぶしい」, tetapi 「まばゆい」 terdengar lebih sastrawi dan formal. Dalam kanji ditulis 「眩い」 atau 「目映い」, tetapi juga sering ditulis dengan hiragana.
Diterjemahkan oleh AI
N1まばらまばら
Keadaan ketika benda atau orang tersebar di sana-sini dengan kepadatan rendah. Dipakai seperti pada 「まばらに生えた木々」「客足がまばら」「観客はまばらだった」 untuk menyatakan bahwa sesuatu yang seharusnya berkumpul atau berkesinambungan justru dalam keadaan jarang. Pada dasarnya menunjukkan keadaan yang secara visual tampak banyak celah, dan dipakai untuk orang, benda, vegetasi, rambut, dan sebagainya. Dapat ditulis juga dengan kanji 「疎ら」, tetapi penulisan hiragana lebih umum. Sering digunakan dengan nuansa negatif atau kesan sepi.
Diterjemahkan oleh AI
N2麻痺まひ
Hilangnya fungsi saraf atau otot sehingga seseorang tidak dapat merasakan atau menggerakkan tubuh. 「麻」 dan 「痺」 keduanya merupakan karakter yang berarti mati rasa, secara keseluruhan menyatakan keadaan di mana perasaan atau gerakan terenggut. Secara medis merujuk pada gejala ketika sebagian tubuh tidak dapat bergerak akibat stroke atau kerusakan saraf, dipakai seperti pada 「半身麻痺」「顔面麻痺」「下肢の麻痺」. Secara kiasan dipakai seperti 「交通麻痺」「機能麻痺」「都市機能の麻痺」 untuk menyatakan bahwa suatu organisasi atau sistem tidak berfungsi normal. Juga dipakai seperti 「感覚が麻痺する」 untuk menyatakan tumpulnya kepekaan akibat kebiasaan berulang.
Diterjemahkan oleh AI
N2間引くまびく
Mencabut sebagian dari sesuatu yang rapat agar pertumbuhan atau efisiensi sisanya menjadi lebih baik. Aslinya merupakan istilah pertanian yang menunjuk pada pekerjaan mencabut sebagian bibit sayuran yang tumbuh rapat untuk memberi jarak agar bibit yang tersisa tumbuh besar. Makna asalnya dipakai seperti pada「大根を間引く」(menjarangkan lobak). Dari situ, secara kiasan juga dipakai dengan makna menyingkirkan sebagian dari keadaan yang terlalu padat untuk mengefisienkan keseluruhan, seperti「人員を間引く」(mengurangi sebagian personel),「運行本数を間引く」(mengurangi jumlah perjalanan). Sering muncul pula dalam situasi mengurangi jadwal operasi kereta atau bus.
Diterjemahkan oleh AI
N1瞼まぶた
Bagian kulit yang menutupi mata. Berfungsi melindungi bola mata dan berperan dalam gerakan mengedip serta menutup mata. Dipakai seperti pada 「瞼を閉じる」「瞼が腫れる」「瞼が重い」. Juga dipakai dalam bentuk majemuk seperti 「上瞼」「下瞼」「一重瞼」「二重瞼」. Secara kiasan dipakai seperti 「瞼に焼き付く」「瞼に浮かぶ」 dalam konteks mengingat kembali kenangan atau memori secara visual. Ditulis juga 「目蓋」, tetapi penulisan 「瞼」 lebih umum.
Diterjemahkan oleh AI
N2幻まぼろし
Sesuatu yang terlihat atau terasa padahal sebenarnya tidak ada. Aslinya menunjuk pada "sesuatu yang muncul sebagai mimpi atau halusinasi tetapi tak berwujud", dipakai seperti pada「幻を見る」(melihat ilusi),「目の前に幻が現れる」(ilusi muncul di depan mata). Dari situ, maknanya meluas ke penggunaan yang menyatakan "sesuatu yang berakhir tanpa terwujud" atau "sesuatu yang hilang dan tak akan pernah didapat lagi". Sering muncul dalam konteks yang menyatakan sesuatu yang sangat langka dan sulit didapat, atau yang keberadaannya bersifat legendaris, seperti「幻のチャンピオン」(juara yang nyaris tak terwujud),「幻の名作」(mahakarya yang langka),「幻の銘酒」(sake langka yang melegenda),「幻に終わる」(berakhir sia-sia tak terwujud).
Diterjemahkan oleh AI
N1繭まゆ
Selubung benang yang dibuat oleh larva serangga seperti ulat sutra di sekeliling tubuhnya sebelum bermetamorfosis. Larva membungkus tubuhnya sendiri dengan benang yang dikeluarkan dari mulutnya sebagai perlindungan hingga menjadi serangga dewasa (ngengat). Kepompong ulat sutra merupakan bahan baku benang sutra dan secara historis memainkan peran penting sebagai bahan utama industri pemintalan. Dipakai seperti pada 「繭を作る」「繭から糸を取る」「白い繭」. Secara kiasan juga dipakai seperti 「繭にこもる」 untuk menyatakan keadaan terkurung dari dunia luar.
Diterjemahkan oleh AI
N2丸暗記まるあんき
Hal menghafal kalimat, rumus, dan sejenisnya persis seperti bentuk aslinya tanpa memikirkan arti maupun alasannya. Dipakai seperti pada 「公式を丸暗記する」 (menghafal rumus di luar kepala), 「教科書を丸暗記する」. Kata 「丸」 di depannya berarti "utuh, seluruhnya", dan 「丸写し」 serta 「丸覚え」 dibentuk dengan cara yang sama. Berbeda dengan sekadar mengatakan 「暗記」, kata ini kadang dipakai dengan pandangan negatif bahwa isinya tidak dipahami.
Diterjemahkan oleh AI
N1丸腰まるごし
Keadaan sama sekali tidak membawa senjata. Kata ini pada asalnya berarti "tidak menyandang pedang di pinggang", yang berasal dari latar belakang sejarah ketika samurai mengikatkan pedang di pinggang. Dalam bahasa modern, selain makna fisik tidak membawa senjata, kata ini juga dipakai secara kiasan untuk menyatakan "menghadapi sesuatu tanpa persiapan atau langkah antisipasi apa pun". Dipakai seperti pada 「丸腰で交渉に臨む」「丸腰の状態で警察に出頭する」. Mengandung nuansa menghadapi sesuatu tanpa perlindungan dan dalam keadaan tak berdaya.
Diterjemahkan oleh AI
N1丸っきりまるっきり
Kata keterangan (adverbia) yang berarti "sama sekali" atau "sepenuhnya", yang disertai bentuk negatif atau isi yang bersifat negatif di belakangnya. 「丸」 menyatakan keseluruhan atau kesempurnaan, dan 「っきり」 merupakan unsur akhiran yang menambah penekanan. Dipakai seperti pada 「丸っきり知らない」「丸っきり違う」「丸っきり駄目だ」 untuk menegaskan bahwa derajat suatu hal adalah mutlak. Kata yang agak bersifat lisan dan kolokial; dalam bahasa tulisan, 「全く」 atau 「全然」 lebih sering dipilih. Ditulis juga 「丸きり」 atau 「まるきり」.
Diterjemahkan oleh AI
N2丸々まるまる
Kata keterangan yang bermakna "sepenuhnya, seluruhnya tanpa sisa". Merupakan kata ulang yang menggandakan kata yang sama, untuk menekankan kelengkapan atau keutuhan jumlah maupun keadaan. Terdapat penggunaan yang menyatakan suatu satuan berlaku utuh seluruhnya seperti「丸々一週間休む」(libur satu minggu penuh),「丸々一冊を読み終える」(menyelesaikan satu buku penuh), serta penggunaan yang menyatakan keadaan montok dan berlekuk bulat seperti「丸々太った赤ん坊」(bayi yang montok),「丸々と肥える」(menjadi gemuk montok). Yang pertama merupakan kata keterangan, sedangkan yang kedua dipakai secara keterangan dalam bentuk「丸々と〜」.
Kata ini memiliki arti dan penggunaan yang berbeda di setiap level
表示言語を選んでください
Choose your language
言語はあとから変更できます ・ You can change this later
Tentang pengingat belajar
Jika Anda belum masuk untuk sementara waktu, kami akan mengirim email untuk mendorong Anda melanjutkan belajar (aktif secara default). Anda dapat mengubah waktu dan jumlah hari, atau menonaktifkan pengingat, kapan saja dari My Page.
Sesi telah berakhir
Sesi login Anda telah berakhir. Anda dapat masuk kembali atau melanjutkan tanpa masuk.