Kata keterangan (adverbia) yang berarti "sama sekali" atau "sepenuhnya", yang disertai bentuk negatif atau isi yang bersifat negatif di belakangnya. 「丸」 menyatakan keseluruhan atau kesempurnaan, dan 「っきり」 merupakan unsur akhiran yang menambah penekanan. Dipakai seperti pada 「丸っきり知らない」「丸っきり違う」「丸っきり駄目だ」 untuk menegaskan bahwa derajat suatu hal adalah mutlak. Kata yang agak bersifat lisan dan kolokial; dalam bahasa tulisan, 「全く」 atau 「全然」 lebih sering dipilih. Ditulis juga 「丸きり」 atau 「まるきり」.
Diterjemahkan oleh AI
N2丸々まるまる
Kata keterangan yang bermakna "sepenuhnya, seluruhnya tanpa sisa". Merupakan kata ulang yang menggandakan kata yang sama, untuk menekankan kelengkapan atau keutuhan jumlah maupun keadaan. Terdapat penggunaan yang menyatakan suatu satuan berlaku utuh seluruhnya seperti「丸々一週間休む」(libur satu minggu penuh),「丸々一冊を読み終える」(menyelesaikan satu buku penuh), serta penggunaan yang menyatakan keadaan montok dan berlekuk bulat seperti「丸々太った赤ん坊」(bayi yang montok),「丸々と肥える」(menjadi gemuk montok). Yang pertama merupakan kata keterangan, sedangkan yang kedua dipakai secara keterangan dalam bentuk「丸々と〜」.
Diterjemahkan oleh AI
N2稀まれ
Sesuatu yang jarang terjadi atau hampir tidak ada. Menyatakan rendahnya frekuensi atau kelangkaan sesuatu. Dipakai baik sebagai kata sifat-na 「稀な〜」 maupun secara adverbial 「稀に〜」 seperti pada 「稀な現象」「稀に見る才能」「ごく稀に」「稀にしか起こらない」. Ditulis juga 「希」, yang juga merupakan penulisan umum. Kata formal yang agak kaku dan lebih sering dipakai dalam tulisan daripada percakapan sehari-hari, berbeda dengan 「めったに」 yang lebih bersifat lisan. Dipakai untuk hal positif maupun negatif, dan penggunaan seperti 「稀に見る才能」 untuk menekankan penilaian positif juga banyak dijumpai.
Diterjemahkan oleh AI
N1蔓延まんえん
Meluasnya sesuatu yang tidak diinginkan ke area yang luas. 「蔓」 berarti sulur tanaman, 「延」 berarti menyebar meluas, sehingga arti aslinya adalah "menyebar meluas seperti sulur tanaman". Dipakai seperti pada 「感染症の蔓延」「悪習の蔓延」「不正の蔓延」, banyak digunakan dalam konteks penyakit, kebiasaan buruk, dan masalah sosial yang menyebar ke area yang luas. Berbeda dengan kata netral 「広がる」 atau 「普及する」, objek kata ini terbatas pada hal-hal yang tidak diinginkan. Kata formal yang sering muncul dalam pemberitaan, opini, dan konteks resmi.
Diterjemahkan oleh AI
N2満喫まんきつ
Hal menikmati dan merasakan sesuatu sepuas-puasnya.
Diterjemahkan oleh AI
N2満場まんじょう
Seluruh orang yang berada di dalam tempat acara. Kanji「満」bermakna penuh dan「場」bermakna tempat itu, sehingga gabungannya menyatakan "keadaan tempat acara yang dipenuhi oleh orang-orang yang hadir", lalu beralih menjadi "seluruh orang di tempat itu". Dipakai dalam konteks ketika seisi tempat acara menunjukkan satu reaksi, seperti「満場一致」(suara bulat),「満場の拍手」(tepuk tangan seisi ruangan),「満場が沸く」(seisi ruangan bergemuruh). Merupakan kata yang bersifat bahasa tulis dan banyak dipakai dalam situasi resmi seperti rapat, upacara, teater, atau parlemen, serta tidak dipakai untuk menyatakan jumlah orang dalam percakapan sehari-hari.
Diterjemahkan oleh AI
N2慢性まんせい
Keadaan gejala atau kondisi yang berlangsung lama dan sulit berubah. Kanji「慢」bermakna memakan waktu atau berlarut-larut. Aslinya merupakan istilah kedokteran yang berpasangan dengan「急性」(akut) yang muncul mendadak, dan menunjuk pada penyakit yang bertahan dalam jangka panjang. Secara kiasan juga dipakai untuk keadaan masalah fenomena sosial atau organisasi yang tak kunjung terpecahkan dalam jangka panjang, seperti「慢性的な人手不足」(kekurangan tenaga kerja yang kronis),「慢性的な渋滞」(kemacetan yang kronis),「慢性の赤字」(defisit yang kronis). Umumnya dipakai sebagai kata sifat-na dalam bentuk「慢性的な」, dan mengandung nuansa negatif.
Diterjemahkan oleh AI
N1漫然まんぜん
Keadaan melamun tanpa tujuan atau perhatian yang jelas. 「漫」 berarti sesuka hati dan tanpa disiplin, 「然」 adalah akhiran yang berarti "tampak seperti". Pada dasarnya dipakai secara adverbial dalam bentuk 「漫然と」 seperti pada 「漫然と過ごす」「漫然と眺める」「漫然と聞く」. Menyatakan keadaan pikiran yang melayang dan kurang konsentrasi serta tujuan, dan banyak dipakai dalam konteks kritis atau reflektif. Kata formal yang lebih sering muncul dalam tulisan dan opini daripada percakapan sehari-hari.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3満足まんぞく
Kepuasan. Keadaan hati merasa puas karena keinginan terpenuhi. 「結果に満足する」. Lawan katanya adalah 「不満」.
Diterjemahkan oleh AI
N1漫談まんだん
Seni bercerita ringan yang menghibur penonton dengan humor, mengangkat tema kehidupan sehari-hari dan kondisi sosial. Merupakan salah satu seni pertunjukan yose (panggung seni tradisional Jepang) dengan format dasar satu orang berbicara bebas di hadapan penonton. 「漫」 berarti sesuka hati, 「談」 berarti pembicaraan, sehingga secara keseluruhan berarti "pembicaraan santai". Dipakai seperti pada 「漫談を披露する」「漫談家」「政治漫談」. Berbeda dengan rakugo dan kōdan yang mengikuti alur cerita tertentu, mandan berpusat pada topik aktual dan obrolan ringan.
Diterjemahkan oleh AI
N5万年筆まんねんひつ
Pena tinta (fountain pen). Alat tulis yang digunakan dengan mengisi tinta di dalamnya.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N5磨くみがく
Menggosok. Menggosok sesuatu agar menjadi bersih. Dipakai seperti pada 「歯を磨く」.
Diterjemahkan oleh AI
N5右みぎ
Kanan. Salah satu arah. Lawan katanya adalah 「左」.
Diterjemahkan oleh AI
N2見込みみこみ
Perkiraan bahwa kelak keadaan akan menjadi begini, atau kemungkinan yang dapat diharapkan.
Diterjemahkan oleh AI
N5短いみじかい
Pendek. Panjang dari ujung ke ujung kecil. Juga dipakai untuk waktu yang sedikit. Lawan katanya adalah 「長い」.
Diterjemahkan oleh AI
N2未熟みじゅく
Hal buah dan sebagainya belum masak sepenuhnya; juga keterampilan atau pengalaman yang belum memadai.
Diterjemahkan oleh AI
N5水みず
Air. Benda bening yang turun dari langit atau mengalir di sungai.
Diterjemahkan oleh AI
N1水気みずけ
Kadar air yang terkandung dalam suatu benda. Cakupannya luas, meliputi kadar air dalam sayur-sayuran dan buah-buahan, tetesan air yang tersisa pada piring atau rambut yang telah dicuci, serta kelembapan yang terasa pada udara atau tanah. Dipakai seperti pada 「水気を切る」「水気を拭き取る」「水気を含んだ髪」. Dalam konteks memasak, ungkapan seperti 「茹でた野菜の水気を切る」 sering muncul sebagai instruksi langkah memasak. Maknanya dekat dengan 「水分」, tetapi 「水分」 merujuk pada air sebagai kandungan atau komponen secara kuantitatif, sedangkan 「水気」 cenderung dipakai dalam konteks yang lebih bersifat indrawi dan praktis, seperti air yang tersisa di permukaan atau kesan lembap.
Diterjemahkan oleh AI
N5店みせ
Toko. Tempat menjual barang.
Diterjemahkan oleh AI
N3, N5見せるみせる
Membuat orang lain dapat melihat. Dipakai seperti pada 「写真を見せる」.
Diterjemahkan oleh AI
N1未曽有みぞう
Sesuatu yang belum pernah terjadi sekalipun hingga saat ini. Kata ini berasal dari kalimat kanbun 「未だ曽て有らず」 (belum pernah ada sebelumnya), yang secara harfiah berarti "tidak ada contoh di masa lalu". Dipakai seperti pada 「未曽有の災害」「未曽有の危機」「未曽有の大事件」, merupakan kata formal yang menyatakan situasi yang sangat serius dan belum pernah terjadi sebelumnya. Dipakai dalam pemberitaan, penulisan sejarah, dan situasi resmi, dan hampir tidak dipakai dalam percakapan sehari-hari. Ditulis juga 「未曾有」. Dibaca 「みぞう」, tanpa memperpanjang suku kata terakhir.
Diterjemahkan oleh AI
N1見損なうみそこなう
Salah menilai seseorang atau sesuatu. 「損なう」 pada asalnya berarti gagal melakukan sesuatu dengan baik, sehingga arti asli kata ini adalah "gagal melihat dengan benar". Dipakai seperti pada 「あの人を見損なった」「君を見損なったよ」, yang banyak digunakan untuk menyatakan kekecewaan ketika seseorang yang selama ini dipercaya atau dihargai melakukan tindakan yang mengecewakan. Selain itu, juga dipakai seperti 「映画の最後を見損なう」 yang berarti melewatkan sesuatu yang seharusnya dilihat, meskipun penggunaan ini lebih jarang dalam bahasa modern.
Diterjemahkan oleh AI
N5道みち
Jalan. Tempat yang dilalui orang atau kendaraan.
Diterjemahkan oleh AI
N2密接みっせつ
Hal berada dalam hubungan yang dalam dan begitu erat sehingga tidak dapat dipisahkan.
Diterjemahkan oleh AI
N1密談みつだん
Berbicara secara diam-diam agar tidak diketahui orang lain. 「密」 berarti tidak terlihat orang, 「談」 berarti pembicaraan, sehingga secara keseluruhan menyatakan perundingan rahasia. Dipakai seperti pada 「密談を交わす」「密談の場を持つ」「密室で密談する」. Banyak dipakai dalam konteks politik, diplomasi, transaksi, dan persekongkolan, dan menyiratkan bahwa isi pembicaraan bersifat rahasia. Berbeda dengan 「打ち合わせ」 atau 「協議」 yang bersifat netral, kata ini mengandung makna adanya keadaan yang tidak boleh bocor ke luar.
Diterjemahkan oleh AI
N5三つみっつ
three。ものをかぞえるときの、3のこと。Ditampilkan dalam bahasa Jepang
N2, N3見つめるみつめる
Menatap terus tanpa mengalihkan pandangan. 「相手の目を見つめる」.
Diterjemahkan oleh AI
N2見通しみとおし
Hal memandang jauh ke kejauhan; juga hal memperkirakan jalannya perkara pada waktu yang akan datang.
Diterjemahkan oleh AI
N1, N3認めるみとめる
Menerima sesuatu sebagai benar atau sesuai fakta. 「失敗を認める」. Juga dipakai dalam arti menilai berharga (「実力が認められる」) dan dalam arti melihat atau memastikan dengan mata (「変化が認められる」).
Diterjemahkan oleh AI
N3, N5緑みどり
Hijau. Warna seperti daun pohon.
Diterjemahkan oleh AI
N1見とれるみとれる
Terpesona oleh keindahan atau keistimewaan sesuatu hingga memandang tanpa sadar. Ditulis juga 「見惚れる」. 「惚れる」 berarti hati terenggut, menggambarkan keadaan kesadaran yang tersedot oleh daya tarik objek. Dipakai seperti pada 「夕日に見とれる」「演技に見とれる」「美しさに見とれる」. Objeknya terbatas pada sesuatu yang indah, unggul, atau menyentuh hati, dan tidak dipakai untuk memandang sesuatu yang bersifat negatif. Mengandung nuansa tanpa sadar memandang lama.
Diterjemahkan oleh AI
N5皆さんみなさん
Semua orang yang ada di sana, atau semua orang yang sedang mendengarkan. Ungkapan yang sopan.
Diterjemahkan oleh AI
N2見なすみなす
Menilai atau memperlakukan sesuatu yang sebenarnya bukan demikian seolah-olah demikian. Dipakai dalam bentuk「AをBと見なす」(menganggap A sebagai B), menyatakan bahwa meski secara objektif sesuatu adalah A, ia diperlakukan sebagai B demi penilaian, peraturan, atau kepraktisan. Dipakai seperti pada「欠席を遅刻と見なす」(menganggap ketidakhadiran sebagai keterlambatan),「返答がない場合は同意と見なす」(jika tidak ada jawaban dianggap setuju). Sering muncul dalam konteks hukum, peraturan, kontrak, dan definisi akademis, serta merupakan kata formal yang menyatakan penyamaan atau fiksi hukum secara formal. Mengandung nuansa "memperlakukan sebagai demikian" berdasarkan penilaian buatan manusia, bukan pengakuan atas fakta.
Diterjemahkan oleh AI
N5南みなみ
Selatan. Salah satu arah mata angin. Lawan katanya adalah 「北」.
Diterjemahkan oleh AI
N2見習いみならい
Pemula yang mempelajari pekerjaan sambil mengamati cara kerja seniornya. Selain itu, posisi atau masa belajar tersebut. Merupakan nomina yang terbentuk dari bentuk sambung kata kerja「見習う」, dan menunjuk pada tahap belajar yang bersifat pelatihan kerja atau sistem magang. Dipakai seperti pada「見習い職人」(perajin magang),「見習い期間」(masa magang),「見習い中の身」(berstatus sedang magang). Sering dipakai pada jenis pekerjaan yang menguasai keterampilan secara langsung di lapangan, seperti juru masak, tukang kayu, perajin, atau perawat. Berbeda dengan「初心者」(pemula) pada umumnya, kata ini lebih kuat bernuansa tahap pelatihan resmi dalam suatu pekerjaan atau organisasi tertentu.
Diterjemahkan oleh AI
N2峰みね
Bagian yang menjulang tinggi di sekitar puncak gunung. Menunjuk pada bagian tertinggi gunung atau punggung gunung yang berderet pada garis igir. Dipakai seperti pada「山の峰」(puncak gunung),「峰々が連なる」(puncak-puncak berderet),「峰を越える」(melewati puncak). Sering dipakai dalam konteks pegunungan dan pendakian. Berbeda dengan「山頂」yang menunjuk pada titik puncak secara tepat,「峰」menunjuk secara luas pada ketinggian di sekitarnya termasuk puncak. Secara kiasan, bagian punggung pedang (sisi yang berlawanan dengan mata pedang) juga disebut「峰」, dipakai seperti pada「峰打ち」(memukul dengan punggung pedang). Merupakan kata yang berkesan bahasa tulis dan klasik.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3実るみのる
Tumbuhan menghasilkan buah. 「稲が実る」. Juga dipakai dalam arti membuahkan hasil yang baik, seperti pada 「努力が実る」.
Diterjemahkan oleh AI
N2見晴らしみはらし
Dapat memandang jauh secara luas dari tempat yang tinggi dan sejenisnya. Selain itu, pemandangan yang terlihat saat itu. Kata「晴らす」bermakna menghilangkan penghalang, sehingga menyatakan keadaan ketika pandangan terbuka dan dapat memandang hingga jauh. Dipakai seperti pada「見晴らしの良い場所」(tempat dengan pemandangan bagus),「見晴らしが利く」(pemandangan terbuka luas),「見晴らし台」(menara pandang). Sering muncul dalam konteks menilai bagusnya panorama suatu bangunan, bentang alam, atau tempat wisata. Maknanya dekat dengan「眺め」, tetapi「見晴らし」menekankan keluasan dan kejauhan jangkauan pandang.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N3見本みほん
Sampel. Benda yang diperlihatkan sebagai contoh atau teladan. 「商品の見本」.
Diterjemahkan oleh AI
N3, N5耳みみ
Telinga. Bagian tubuh untuk mendengar suara.
Diterjemahkan oleh AI
N1耳障りみみざわり
Suara atau ucapan yang terasa tidak enak di telinga. Merupakan gabungan 「耳」 (telinga) dan 「障り」 (gangguan, hal yang mengganggu), menyatakan sesuatu yang mengganggu pendengaran secara tidak menyenangkan. Dipakai sebagai kata sifat-na seperti pada 「耳障りな音」「耳障りな言い方」「耳障りな騒音」. Berpasangan dengan 「目障り」, keduanya menyatakan ketidaknyamanan indrawi. Perlu diperhatikan bahwa 「耳触り」 (kesan yang ditangkap telinga) adalah kata yang berbeda, yang dapat dipakai baik secara positif maupun negatif seperti pada 「耳触りの良い言葉」.
Diterjemahkan oleh AI
N2見物みもの
Sesuatu yang layak ditonton, sesuatu yang menarik untuk dilihat. Sering diucapkan dengan perkiraan bahwa hal itu pasti menarik untuk ditonton, seperti pada 「今年の決勝戦は見物だ」「彼の慌てぶりは見物だった」. Kata 「見物」 yang sama jika dibaca 「けんぶつ」 menjadi kata lain yang berarti pergi melihat sesuatu yang langka atau terkenal.
Diterjemahkan oleh AI
N1脈絡みゃくらく
Keterkaitan atau jalan pikiran dalam suatu hal. 「脈」 berarti rangkaian pembuluh darah, 「絡」 berarti menghubungkan, sehingga secara keseluruhan menyatakan "jalan pikiran yang mengalir berkesinambungan seperti pembuluh darah". Merujuk pada hubungan sebab-akibat, alur logika, dan keterkaitan antara satu hal dengan hal lain dalam pembicaraan atau tulisan. Banyak dipakai dalam bentuk negatif seperti 「脈絡がない」「脈絡を欠く」「脈絡なく話す」, dalam konteks mengkritik bahwa alur pembicaraan tidak logis. Berbeda dengan 「文脈」 yang merujuk pada hubungan antarkata, 「脈絡」 merujuk secara lebih luas pada keterkaitan logis dan kausal.
Diterjemahkan oleh AI
N2魅了みりょう
Menarik hati seseorang begitu kuat hingga membuatnya terpukau. 「魅」 berarti merenggut hati, 「了」 berarti sepenuhnya, sehingga secara keseluruhan menyatakan "merenggut hati sepenuhnya". Dipakai untuk objek yang dinilai positif seperti keindahan, bakat, akting, dan kepribadian, seperti pada 「観客を魅了する」「歌声に魅了される」, baik dalam bentuk aktif maupun pasif. Berbeda dengan 「魅惑」, kata ini tidak mengandung nuansa misterius atau menggoda, dan dipakai sebagai ungkapan kekaguman murni.
Diterjemahkan oleh AI
N2, N5見るみる
Melihat. Menangkap sesuatu dengan mata.
Diterjemahkan oleh AI
N2未練みれん
Keadaan tidak bisa sepenuhnya merelakan sehingga hati masih tertinggal. Menunjuk pada keadaan masih menyimpan perasaan atau keterikatan terhadap orang, benda, atau kesempatan yang telah hilang. Kanji「練」bermakna "mengolah" atau "terus mengolah", dan menyatakan keadaan hati yang tak mampu memutus perasaan terhadap masa lalu. Dipakai seperti pada「未練がある」(masih ada rasa enggan melepas),「未練を残す」(menyisakan rasa berat hati),「未練を断ち切る」(memutuskan rasa berat hati),「未練たらしい」(terkesan tak rela melepas). Sering muncul dalam konteks ketika hati tertarik kembali pada hal yang semestinya sudah usai, seperti patah hati, pengunduran diri, atau kekalahan.
Diterjemahkan oleh AI
N1魅惑みわく
Menarik hati seseorang dan membuatnya terpesona hingga bimbang. 「魅」 berarti merenggut hati, 「惑」 berarti mengacaukan pikiran hingga ragu, sehingga secara keseluruhan menyatakan "menarik hati hingga menggoyahkan akal sehat". Berbeda dengan 「魅了」 yang sekadar menyatakan daya tarik yang kuat, 「魅惑」 mengandung nuansa misterius dan menggoda yang mengguncang nalar lawan. Banyak dipakai secara kata sifat-na seperti 「魅惑的な香り」「魅惑の眼差し」「魅惑のメロディ」, dan sering muncul dalam konteks sastra dan sensualitas.
Diterjemahkan oleh AI
N5みんなみんな
Semua orang atau semua benda. Cara bicara yang lebih santai daripada 「皆さん」.
Diterjemahkan oleh AI
N5六日むいか
月の6番目の日。また、6日間のこと。Ditampilkan dalam bahasa Jepang
N2無我夢中むがむちゅう
Keadaan benar-benar tenggelam dalam sesuatu hingga lupa akan diri sendiri. Merupakan idiom empat karakter kanji yang menggabungkan「無我」(lupa diri) dan「夢中」(asyik seakan berada dalam mimpi), yaitu menumpuk kata bersemakna serupa untuk menekankan tingkat ketenggelaman. Dipakai seperti pada「無我夢中で逃げる」(lari mati-matian sampai lupa diri),「無我夢中で取り組む」(menggarap dengan sepenuh jiwa),「無我夢中になって戦う」(bertarung sampai lupa diri). Dipakai baik dalam situasi mati-matian dalam keadaan kritis maupun situasi lupa diri karena kesenangan atau kegembiraan, serta menyatakan keadaan terpusat pada satu hal hingga tak sempat memikirkan diri sendiri.
Kata ini memiliki arti dan penggunaan yang berbeda di setiap level
表示言語を選んでください
Choose your language
言語はあとから変更できます ・ You can change this later
Tentang pengingat belajar
Jika Anda belum masuk untuk sementara waktu, kami akan mengirim email untuk mendorong Anda melanjutkan belajar (aktif secara default). Anda dapat mengubah waktu dan jumlah hari, atau menonaktifkan pengingat, kapan saja dari My Page.
Sesi telah berakhir
Sesi login Anda telah berakhir. Anda dapat masuk kembali atau melanjutkan tanpa masuk.